文/魏广君
李定鸿的山水画重视笔墨写意性的意趣取得,当是缘于中国美术学院山水画专业教学渊源自有的理路。再者,他是陕西人,自长安画派以来,在山水、人物、花鸟诸科绘画上,无论是技法要求与精神需要,一以贯之的葆有着写意理念,其影响到的不仅是专业人士乃至爱好者,李定鸿亦当得益之。
写意之于笔墨,正如性灵附于身体。一则,画画需要画家性灵通透,此是写意的源头之水。再者,无端的性灵要具体可感地呈现出来,就必须诉诸笔墨这个肉身以贯通神形。可见画好山水画不是件容易的事情。性灵这东西,一半靠天赋一半靠修养,这一点决定了笔墨的内质既需要先天的感悟也需要后天的功夫。所以,郭若虚说“气韵本乎游心,神采生于用笔”真是一点不假。倪云林强调“胸中逸气”是在文人既有的书法笔墨和义理参悟的前提下提出的,并非否认写意画的后天功夫。我常想,先天的气韵奠定了写意画的根本,所谓“胸中有真意”,靠的就是这种对气韵的领悟。而后天的功夫则催生了写意画的枝叶,使得画面呈现出各种风格趣味,有的沉静内敛、有的雄浑阔大、有的烂漫天真、还有的则端严深厚。今人大多欣赏写意画的后天趣味,却常常忽略了性灵气韵才是根本。
鉴于这种理解,我认为中国写意水墨画是十分重视“机缘”的艺术。尤其是看待青年艺术家,后天功夫尚无法定论,但是性灵天赋却是可以感受到的。李定鸿对古人名迹和自然山水有着独特而细腻的体验。他善于将明清画家的雅逸格调融入境界阔大的画面之中,文而不弱,精而能整。其山水墨气淋漓,画的很松动也很大胆,充分显示了他的天赋才情。尤为难得的是,他的笔墨看似横涂竖抹,但是他的气很清,这就同时把气势和文人情调很好地结合了起来。这源于他的根性本就与中国水墨写意画十分契合,把握笔墨的感觉好,干湿浓淡有秩序,画面不紊乱,山树以及留白、云、水等的结合既空灵又笃实,山石描绘不乏苍健挺拔之笔,骨力劲健,云水勾画又多婉约天然之趣,意态鲜活。在构图上,他的画奇险处胜于平实,路、桥等画面元素在安排处理上面往往以斜线取势居多,斜线能够造险,产生视觉上的韵律,于生动处求平衡,这说明他驾驭画面已经有了一定的心得。
李定鸿天赋好,才气也颇高。随着后天功夫的不断跟进,相信他的笔墨内涵与画面气局一定能够日益臻于完善。