面对展望的雕塑作品，我们不难发现，他创作的这一批“假山石”所采用的手段是拷贝——连孩童都会玩的小把戏。确实是不折不扣的拷贝！

从专业的角度解释，依着葫芦画瓢，这叫做临摹，而把纸或其他可操作的薄型材料附着于某物进行拓摹，这便叫做拷贝。以通常的艺术标准来判断，临摹或者拷贝都不具备艺术的价值与意义，而从当代艺术的某种意义上讲，展望的出人意料的拷贝形式，却使作品更具当代性和前卫性。纵观美术发展史，无论是现实主义，还是超现实主义，再或者装置艺术以及现代艺术的诸多流派，就形式而言，它们之间并不构成可比关系，也就是说，并不存在谁高谁低的问题，因为他们各自都具备其发生时代的价值和意义，区别就在于艺术家对社会生活关注的角度和方式，以及艺术观念对更广泛的媒介材料的最佳选择与利用。

传统的艺术观念其审美活动的全过程，是作者的情感方式通过形象的现实表象传达给观众，在这类作品中作者的技术能力往往关系着艺术品的质量。而当代的观念艺术，却是艺术家世界观及审美价值追求转嫁于媒介材料方式的给予观者最大可能的精神影响与视觉冲击。所以，在与许多当代艺术品交流沟通的过程中，便不会有什么熟悉的故事可讲，也没有什么鬼斧神工、惟妙惟肖、出神入化之类的评价话语。

但这并不意味着对现代艺术便没有了批评与沟通的可能。只是我们必须调整其姿势和角度。

青年雕塑家展望，是近年来活跃在海内外艺术界中颇有影响也非常富有创新观念的艺术家。他在近十年的艺术创作历程中，曾有过三个阶段的变化与发展。现沉湎于对假山石的拷贝工作。我们知道，假山是我国传统园艺形式的重要手段，它配合着楼台琼阁、曲径回廊、小桥流水、满塘荷花，浑然一幅人为自然的理想画卷。但是随着社会的进步与科技迅速的发展，人们生活节奏的加快，人们的观念以及情感交流的方式和人们生活的外部环境都发生了巨大的变化，而假山依然在我们的环境中扮演着极其重要的角色，这是一个极不合时宜的习惯性选择。于是展望切中了这个主题，利用人造的镜面不锈钢材料，对天然的“假山石”进行拷贝，采用揶揄的方式，以假戏假，这样不仅从外在的形式上满足了些许当今人们的怀古心理，而从精神上又彻底击垮了陈旧迂腐的观念。镜面一般光亮的表面，折射出的五光十色又恰恰映照出强烈的时代气息。

好妙的选择——拷贝。

                             ——摘自《河北画报》2002第五期